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臺北醫學大學校史館
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北醫人文教育

 

 

解剖英靈追思紀念會演變過程

 

醫學系第二屆沈邦玒同學代表於英靈祭獻花

北醫創始初期(19601972年),大體解剖學實驗用的遺體,其來源皆是無名路倒且無家屬認領的居多。經刑事單位會同法醫相驗確認自然死亡後,由殯葬業者運送至學校進行防腐與儲存,以及後續家屬認領或是解剖火化等相關步驟。當時每年清明節前夕解剖學科同仁會到位於吳興街的松山寺進行祭拜儀式,但是並未開放學生參與。因為遺體都是無名也無家屬認領,因此火化之後骨灰都安奉在解剖學科的遺體儲藏室內。

後來有鑑於台北市各醫學院教學遺體的匱乏與分配不均,以及避免殯葬業者之間的惡性競爭,1973年由台大醫學院解剖學科蔡錫圭教授積極籌組,成立了「北區教學遺體聯絡中心」,成員包括台大、國防、北醫三所位於台北市的醫學院。遺體聯絡中心會依照當年度的遺體總數與各學校學生人數多寡進行分配,使各醫學院能正常運作。往後的陽明、長庚、輔大醫學院分別於197519872003年加入北區遺體聯絡中心。追思活動仍是以各校自行舉辦為主,19731997年本校仍是在清明節前夕進行傳統祭拜方式,地點則改至形態學大樓,但仍未開放學生參加。遺體火化後骨灰仍舊安奉在解剖學科的遺體儲藏室內。1994年本校收到第一份捐贈同意書。從1994年迄今(20071月)已有三百四十六位簽署捐贈同意書,志願將往生後的遺體捐與北醫進行解剖教學。目前有三十六位已經陸續完成捐贈並且解剖與火化。

此後由於捐贈者日益增加,捐贈者家屬在清明節前夕都會到本校祭拜捐贈者,因此本校於1998年將解剖學科主辦的傳統祭拜追思方式,擴 大由校方主辦的「解剖英靈追思紀念會」,時間仍以清明節前夕,主要邀請捐贈者家屬參加,也要求醫學系與牙醫系學生必須到場。典禮以簡單隆重為主,會中邀請貴賓致詞,師長致詞與學生發表致謝感言。原本存放於解剖學科內無家屬的骨灰,在2000年已經遷移安奉於桃園縣大溪鄉的和平禪寺。而後無家屬的骨灰或是家屬同意由本校安置者,則安奉至木柵富德靈骨樓,有些骨灰則依家屬意願領回安奉。

2001年開始由解剖學科老師會同出版中心與事務組訪問捐贈者家屬,詳細深入了解捐贈者的生平,並將訪談過程錄影,在追思紀念會時播放。由於感人至深,獲得全體師生以及家屬來賓的一致好評。

2004年開始實施由該組學生訪問遺體捐贈者的家屬。學生直接面對家屬,聆聽著捐贈者的生平往事,彷彿可以感受到一位,活生生的人物浮現眼前。回到解剖實驗室,這位捐贈者就躺在解剖台上直接用他的身體,教導學生人體結構的奧秘,相信那種震撼與感動,學生將會謹記在心。 許多的家屬也都肯定,與學生直接面談,看著這些學生們,洋溢著青春活力,努力學習,更讓他們相信,捐贈者往生前的決定,是正確的。因為這些學生,將會帶著捐贈者的祝福,持續發揮其生命的價值,奉獻社會。家屬們都覺得訪談活動深具意義,也非常感謝學校,安排這樣的活動。訪談過程進行錄影,在追思紀念會時播放。目前已經成為每年既定的活動,學生也都覺得這是很有意義的一堂醫學人文課程。

解剖英靈追思會,同學向大體老師家屬致意

【年表】

1960

解剖學科成立,追思活動在清明節前夕前往吳興街的松山寺進行

1973

北區教學遺體聯絡中心成立,追思活動在形態學大樓採用傳統祭拜方式

1994

收到第一份遺體捐贈同意書

1998

在杏春樓禮堂擴大舉辦「解剖英靈追思紀念會」

2001

開始訪問捐贈者家屬

2004

開始舉辦家屬與學生座談

為了讓學子體認大體老師犧牲奉獻的偉大,學校特別將大體老師的遺照與行誼掛表形態學大樓旁的長廊